حين اختنقت مصر واحترقت في عربة الترحيلات . فيديو

مات الكلام ، مات مخنوقا محترقا 
 كما مات ٣٧ شابا من خيرة شباب مصر 
 كيف مات ٣٧ رجلا في سيارة الترحيلات؟؟
 نجل أحد شهداء سيارة الترحيلات :
 لا أنتظر حق والدي من القضاء . أنا من سيأتي به

<b>مات الكلام ، مات مخنوقا محترقا، كما مات 37 شابا من خيرة شباب مصر، تم شحنهم كعلب سردين في سيارة للترحيلات، صندوق صفيح مغلق، أشبه بقبر حديدي، 45 من شرفاء هذا البلد العفن، حشروا فيها جميعا ،وهي التي لا تسع سوى بضع وعشرون فردا، في أحد أيام أغسطس شديدة السخونة، الحرارة بالخارج تخطت الأربعين، بينما الوعاء المعدني ؛يغلي على نار هادئة. بالصور وبشهادات- فيلما استقصائيا عن مجزرة سيارة ترحيلات أبو زعبل التي قتل فيها عشرات المعتقلين المصريين المعارضين للانقلاب خلال نقلهم إلى سجن أبو زعبل .

في الخارج .. تقف ذئاب الشرطة الجائعة، تنتظر طعامها لينضج على مهل، سبع ساعات من الصباح وحتى العصر، تحت أشعة الشمس الحارقة، لا ماء، لا هواء، فقط أنفاس ملتهبة، وأنات جريحة، وزفرات موجعة، وعرق بشري، البعض قد اعتصر ملابسه الغارقة في عرقه ؛كي يبلل جوفه المحترق .. ببضع قطرات من الماء. 

فلما زاد الوجع ،وأحسوا بلحظات الإحتضار، صرخ من بقي منهم في وعيه ،بكل ما تبقى له من أنفاس، فانزعجت بالخارج وحوش البرية، أرادوا إسكاتهم إلى الأبد، كيف يتجرأ هؤلاء على إزعاج حيوانات الغابة؟!!
ألقوا عليهم قنبلة من غاز، مسيل للدموع ، ملهب للعيون، حارق للجلود ،يحبس الأنفاس، الأنفاس التي لم يتبقى منها شئ أساسا؛ انتهت ..انتهت بلا رجعة، الجلد الذي احترق من حرارة الشمس سبع ساعات ،وصل لمرحلة الشواء، العيون التي تعبت من البكاء ،التصقت أجفانها ببعض للنهاية، الجلود اصطبغت بالسواد، والوجوه تفحمت بالكامل ،والبطون تبدو منتفخة مهترئة، تلك كانت حالة جثامينهم الطاهرة،في مشهد هو الأبشع على الإطلاق في تاريخ مصر المعاصر.
نعم ..هم هؤلاء "الكام والتلاتين واحد دول"... الدجاج... الذي تحدث عنه اللواء "عباس كامل" مع اللواء "ممدوح شاهين" .. ويرجو منه أن يرأف بالذئب الجائع الذي قتلهم وحرق جثثهم، كي لا يقضي من حياته بضع سنين ..بعيدا عن فراشه الدافئ وبيته الأنيق، كيف -بالله عليكم- يسجن ذئب ؛قتل وحرق فقط "كام وتلاتين واحد"؟!! أيعقل هذا؟!! طمأنه الأخير : "ماتقلقش ، هكلم لك القاضي" نعم ...هكذا ببساطة ،ولم لا ؟! -أنا وأنت في عزبة تسمى "مصر" نحن معشر "قادة المجلس العسكري": أسياد عليها، نملك ونحكم، وذئاب الشرطة وكلابها البوليسية ،يدافعون عنا، ومهمتهم: نهش أجساد المعارضين، ومنعهم من الإقتراب.
بينما "القضاة" في العزبة؛ خدم لدينا، وطوع أمرنا، يتلاعبون بالعدالة ويفصلون الأحكام على قدر مقاساتنا ،فلم القلق!! "النائب العام" رهن إشارتنا، بتكييف منه تتحول القضية لقتل خطأ، وبمكالمة للقاضي يصير الحكم عام مع إيقاف التنفيذ ،ثم يتم إلغاء الحكم لاحقا، فيعود الذئب الجائع لينام في حضن أبيه، لكن العبيد في العزبة... ماذا عساهم سيفعلون؟؟ يصرخون؟! يهتفون؟! يتظاهرون؟!
وبعد قليل سيخرصون... وتبقى لنا العزبة وخيرات العزبة لا ينازعنا فيها أحد - 
•هي عزبة الفسدة،وحكومة الفسدة،وأعوان المستبد ،هم دوما، كما كانوا على مر العصور، لتعرفهم أكثر، وتفهم كيف وصلوا لهذه الدرجة من التسفل والإنحطاط ، وما العلاقة الجهنمية التي تجمعهم ببعض، يجب أن تستمع لما كتبه المفكر العربي "عبد الرحمن الكواكبي "في كتابه المبدع "طبائع الإستبداد ومصارع الإستعباد" والذي صدر في مطلع القرن الماضي عام 1902م ،أي منذ ما يزيد عن مئة عام من الآن ... حيث قال :
●"الحكومة المستبدة تكون طبعاً مستبدة في كل فروعها ،من المستبد الأعظم إلى الشرطي، إلى الفرّاش، إلى كنّاس الشوارع، ولا يكون كل صنف إلا من أسفل أهل طبقته أخلاقاً، لأن الأسافل لا يهمهم طبعاً الكرامة وحسن السمعة، إنما غاية مسعاهم أن يبرهنوا لمخدومهم بأنهم على شاكلته، وأنصار لدولته، وشرهون لأكل السقطات من أي كانت ولو بشراً أم خنازير، آبائهم أم أعدائهم، وبهذا يأمنهم المستبد ويأمنونه، فيشاركهم ويشاركونه، وهذه الفئة المستخدمة يكثر عددها ويقل حسب شدة الاستبداد وخفته، فكلما كان المستبد حريصاً على العسف احتاج إلى زيادة جيش المتمجدين العاملين له المحافظين عليه، واحتاج إلى مزيد من الدقة في اتخاذهم من أسفل المجرمين ،الذين لا أثر عندهم لذمة أو دين، واحتاج لحفظ النسبة بينهم في المراتب بالطريقة المعكوسة، وهي أن يكون أسفلهم طباعاً وخصالاً أعلاهم وظيفةً وقرباً، ولهذا لا بد أن يكون الوزير الأعظم للمستبد هو اللئيم الأعظم في الأمة" صدقت يا كواكبي ، هل هناك أعظم من هؤلاء لؤما؟!!
شاهد بالصور ضحايا المجزرة : شاهد بالفيديو .. عباس كامل يطلب من ممدوح شاهين أن يكلم القاضي بخصوص ابن الضابط أحمد حلمي المتهم بقتل 37 داخل سيارة الترحيلات شاهد قتلة ضحايا مجزرة الترحيلات والذين حكم عليهم بالحبس سنة مع إيقاف التنفيذ..فلم يسجنوا نشر هذا المقال أول مرة مع نهاية عام 2014 في أعقاب نشر تسريب مكتب السيسي "هكلملك القاضي"

نجل أحد شهداء سيارة الترحيلات :

 لا أنتظر حق والدي من القضاء
 .. أنا من سيأتي به ..

مفاجآت "السيسى" وكاثرين آشتون ومحمد حسان وبيان 3 يوليو- فيديو

تفاصيل لقـــاء مرســي بكاثرين آشتون
 وحقيقة تسريبات جريدة الوطن

رد الدكتور محمد محسوب - وزير الشئون القانونية الأسبق - على ما قاله الداعية السلفي محمد حسان حول تراجع الإخوان عن قبول مبادرته بعد تلقيهم وعدا من "كاثرين آشتون" مسئولة السياسة الخارجية بالاتحاد الأوروبي بعودة الرئيس مرسي لمنصبه.

وقال "محسوب" في تدوينة عبر حسابه بـ"فيس بوك": "الشيخ محمد حسان من الأفاضل الذين أجل علمهم وأقدر مقامهم.. ولا أملك تعليقا على ما قاله بشأن وساطة لجنة العلماء التي لم أكن حاضرا فيها ولا طرفا في الاستماع أو الاطلاع، تاركا الأمر لمن كان طرفا.. غير إن ما يهمني هو ما كنت فيه طرفا وما اطّلعت عليه بنفسي، وما شاركت فيه بفكري.. فقد ساقت الجرائد على لسان الشيخ الفاضل أن التحالف قبل ما اقترحته لجنة العلماء للتهدئة ثم تراجع عندما وعدته أشتون بعودة مرسي.. وإذ كنت طرفا في لقائها في 29 يوليو 2013 ضمن وفد كريم ضم رئيس الوزراء السابق الدكتور هشام قنديل والدكتور عمرو دراج والدكتور محمد على بشر وأخرين.. ورغم إن الرواية عن الشيخ الفاضل لا تُؤخذ من صحف حرفتها التصحيف".. مشيرًا إلى أن : 

  1- "آشتون" جاءت بطلب من نظام الرئيس عبد الفتاح السيسي وليس بطلب من تحالف الإخوان". 

  2 - لم تعرض السيدة أشتون ولم تعد ولم تنو لا أن تعرض ولا أن تعد بعودة الدكتور مرسي.. ووجهة نظرها كانت واضحة في إغلاق الصفحة السابقة ماقبل 3 يوليو 2013 والبدء بصفحة جديدة" مما فسره محسوب بأنه مطالبة من أشتون بإقرار نتائج بيان 3 يوليو. 

  3 - الحل الوحيد الذي جرى طرحه هو أن يفوض الدكتور مرسي رئيسا للوزراء وفقا للدستور يدير مرحلة تجري فيها انتخابات مع الاحتفاظ بالدستور وعودة الجيش لثكناته.. وتساءلت السيدة أشتون عن موقف الإخوان، فأكد لها الدكتور محمد على بشر أنه يمثل الإخوان في اللقاء وأنه يقبله.. و كان من ضمن المقترح الإفراج عن المعتقلين والقيادات ليكونوا شركاء في الحل وإنهاء الحملات الإعلامية التي تبيح دماء المعتصمين وتطالب فض الاعتصامات السلمية بقوة السلاح.. وقدمنا دعوة علنية لوسائل الإعلام ولهيئات المجتمع المدني والأحزاب للذهاب لأماكن الاعتصامات للتأكد من خلوها من أي سلاح".. مشيرًا إلى أن: "

4 - وهذا الحل هو نفسه الذي أشار له الدكتور البرادعي وقبله، لكنه رفض أن يُبشر به الشعب المصري في مؤتمره الصحفي مع أشتون مما دعاها للانسحاب" حسب قوله. وفسر "محسوب" ذلك بأن السيسي " 

5 - لم يرض عن ذلك الحل لأنه يعيق مسعاه الشخصي للاستيلاء على السلطة، لكنه لم يكن في مركز يُمكنه أن يرفضه علانية فينكشف عنه الغطاء السياسي الذي تدثر به في وقت كان لا يزال يحتاج إليه" .. مشيرًا إلى أن السيسي "طلب من الدكتور البرادعي تأجيل الإعلان عن الحل متذرعا برفض غالبية ضباط الجيش وأنه يحتاج وقتا لإقناعهم" حسب زعمه. وأكد أن نظام 3 يوليو : " 

6 - استغل الوقت في التجهيز والإعداد للمجزرة التي ستقطع كل تواصل وتُغلق كل باب للحلول السياسية، وتضع البلاد أمام انقسام مجتمعي تاريخي وكارثة وطنية لا سابق لها" .. مشيرًا إلى أن "

7- لم يكن هدف المجزرة فض الاعتصام الذي لم يُشكل خطرا خلال شهر ونصف، وإنما إغلاق كل طريق للحل السياسي والذي كان سيضمن استمرار المسار الديموقراطي، كما استهدف تقدم نموذج قاسي للشعب يكسر إرادته ويُنهي كل طموح للإصلاح والتغيير" حسب روايته. واستتبع "محسوب" بأنه تبين للقاصي والداني أن أحداث 3 يوليو " 

8 - ما جرى بعده من مجازر كان تمهيدا لانفراد شخص واحد بالسلطة دون أن يُسائله أحد أو يُحاسبه أحد أو يعترض عليه أحد" مشيرًا إلى تقديره لكافة المبادرات وصدق نواياها مع تأكيده على أنه كانت هناك نية مبيتة من قيادات 3 يوليو " للقيام بالمجزرة بل بعدة مجازر حتى يتحقق لهم استسلام الشعب وكسر إرادته" حسب زعمه.

تفاصيل لقاء مرسي بكاثرين آشتون
 وحقيقــــة تسريبــــات جـــريدة الوطــــن

دية محمد حسان عن ذبح المسلمين في رابعة تعني

 التنازل عن فلسطين للصهاينة إذا قدموا الدية في ضحاياهم

"الشيماء" نجلة الرئيس مرسي: مَشاهد للتاريخ ..فيديو

إلى صاحب اللحية وغيره 
 من الخائضين فى ذمم رجال لا يملكون حق الرد  
راجعــوا فقــه مروءة الرجــال ثم هَلمــوا لنُعَلمكـــم
 كيـف يُكتب التـــاريخ ! 
وسـلام على من يستحق السـلام

شيماء محمد مرسي ، نجلة الرئيس عبر موقع "فيس بوك"

.. مَشاهد للتاريخ ..

المشهد الأول :

تم عقد لقاء قبل مذبحة فض رابعة والنهضة بفترة وجيزة بين آشتون وقيادات حزبية من حزب الحرية والعدالة وعلى رأسهم الدكتور (( محمد على بشر )) للتفاوض حول إمكانية حل الأزمة ، وقد سمعت منه شخصيا جزء مما دار فى هذا اللقاء وهو إليكم كالتالى :

عرض الإخوان المسلمون أن يمتثلوا لفض الاعتصام شريطة عودة الدكتور مرسي الرئيس الشرعى لمزاولة مهام منصبه ، وتعود الأوضاع إلى ما كانت عليه قبل تاريخ ٧/٣ احتراما لإرادة الناس واحتكاماً إلى الصندوق وخيار المسار الديموقراطى .. على أن يقوم الـ د . مرسي بالدعوة لانتخابات رئاسية مبكرة كما كان معروضا فى خارطة الطريق التى طرحها مبكرا فى خطابه الشهير بتاريخ ٧/٢ مساءا وتعهد كامل بعدم خوض أى انتخابات رئاسية أو برلمانية لمدة عشر سنوات متضمنة الانتخابات التى سيدعو لها الرئيس ... وجاء الرد من العسكر بالرفض القاطع وقالوا أن هذا مستحيل ، لأن عودة د .مرسي ولو ليوم واحد تعنى محاكمتهم ولأن الاخوان لو خاضوا انتخابات بعد عشر سنوات سيحاكموهم على جريمة الانقلاب !! إقرارا منهم أن جرائم الانقلابات العسكرية لا تسقط بالتقادم ، والأهم أنهم أقروا بتجاوزهم ورفضهم المسار الديموقراطى لأنه لا يلبى طموح الجنرالات فى الاستيلاء على السلطة ، وأن الاحتكام للشعب والصناديق سيُفشل مخططاتهم حتى على المدى البعيد .

المشهد الثاني :

الرئيس مرسي عرض عليهم اجراء انتخابات مبكرة بعد الانتهاء من الانتخابات البرلمانية ، وقالوا أنهم لن ينتظروا ثلاثة أشهر ، كما عرض فريق كبير من أنصار الشرعية على الـ د. مرسي الدخول إلى قصر الاتحادية لحمايته ورفض رفضا قاطعا وقال : " لن أُغرق الآلاف الأبرياء العُزل فى بحور من الدماء باسم الدستور وحماية مقرات الدولة !!" فى إشارة إلى العنف المتوقع كرد فعل للحرس الجمهورى تجاه مثل هذا الفعل طبقاً للدستور .

المشهد الثالث :

فى زيارة آشتون الأولى للرئيس مرسي فى محبسه قالت له أن أعداد المتظاهرين لا تتجاوز ٥٠ ألف على الأكثر قال لها : لو كانوا كما تقولى لما جئتى إلىّ وأتبع ذلك أن له ثلاثة شروط معلومة للجميع ، بعد مذبحة الفض عندما طلبت مقابلته قال : أضفت شرطا رابعاً لا تنازل عنه أبداً وهو تسليم كل من تسبب فى هذه المقتلة العظيمة ولن أتنازل عن محاكمتهم بنفسى فهذا حق الناس على الدولة المصرية .. القصاص العادل

، فلم تذهب إليه ، وبقى هو مصرا على هذا الشرط إلى يومنا هذا ، ولم يتنازل عنه رغم كل الضغوط .

المشهد الرابع :

عُقد لقاء بين الدكتور سليم العوا وقائد الانقلاب الخائن بتاريخ ٧/٢ قال له : الرئيس يعرض خارطة طريق أراها جيدة ومن الواجب دراستها والأخذ بها لنحمى البلاد من السقوط فى مربع الفوضى والانهيار لعقود فرد عليه عبد الفتاح السيسى قائلا : ""أنا بعمل انقلاب عسكري يا دكتور عارف يعنى إيه انقلاب يا دكتور سليم ، يعنى مينفعش أسيب حد منهم على وش الأرض !!! "" إذا فمذبحة الفض وما سبقها وتلاها من انتهاكات فى حق الانسانية من قتل واستباحة للدماء كان متعمداً باعتراف قائد الانقلاب ويتحمل مسئوليتها كاملة هو وعصابته . المشهد الخامس :

فى يوم ٢٠١٣/١٠/٦ كان هناك مسيرات يقدر عددها بعشرات الآلاف عازمة على دخول ميدان التحرير ، ويذكر الجميع عندما فتحت قوات الجيش النار على المتظاهرين السلميين فبدأ حصد الأرواح بالعشرات .. حينها اتخذ الاخوان قرارا بالإنسحاب الفورى وحين سُئل الدكتور بشر عن هذه الحادثة قال : عندما جاءتنا أنباء عن تساقط شهداء بأعداد كبيرة بمعدل يزداد كل ثانية اتخذنا قراراً بالإنسحاب اتقاءا لمذبحة جديدة وكارثة أخرى ، وقال : إلا الدم لا يمكن أن نُطالب الناس بالموت وهم عُزل فلا أحد يستطيع تحمل كُلفته أمام الله . 

مشهد آخر وليس الأخير :

استشهاد عمار محمد بديع ابن المرشد العام لجماعة الاخوان المسلمين برصاص مروحيات الجيش فى تاريخ ٢٠١٣/٨/١٦ وابنة الدكتور البلتاجي أسماء فى رابعة برصاص القناصة فى تاريخ ٢٠١٣/٨/١٤ وغيرهم الكثير من الأمثلة التى لا يمكن حصرها فى هذا السياق رداً على المُرجفين والمُتحاملين الذين يدعون زورا أن الإخوان فرطوا فى الدماء مقابل الكرسي والمناصب ، ولا حول ولا قوة إلا بالله . فإلى صاحب اللحية وغيره من الخائضين فى ذمم رجال لا يملكون حق الرد .. راجعوا فقه مروءة الرجال ، ثم هَلموا لنُعَلمكم كيف يُكتب التاريخ ! وسلام على من يستحق السلام

حوار ناري بين السيسي و مختار المهدي قبل فض اعتصام رابعة..فيديو

... لله ثم للتـــاريخ ...
 بعــد غيـــاب طويــــل 
يتحدث المشايخ عن المصالحة بين الاخوان والعسكري

■"محمد حسان" الإخوان رفضوا فض الاعتصام، وأن السيسي اضطر لذلك اضطرارا ، وإنهم يخالفون سنن الله بمعارضتهم ما أسماه هو بالدولة"

■ السيسيً: مفيش حاجه اسمها مشروع إسلامي ولن أسمح به في المنطقة..

■ "محمد حسان" يخرج عن صمته ويرد على الإخوان: شهادتى عن "رابعة" لله والتاريخ

قال الشيخ محمد حسان، الداعية الإسلامي، أنني لم أجر  أي حوار مع الوطن ولا غيرها من الصحف منذ عدة سنوات، إلا أنني التقيت بالكاتب الصحفي منذ 3 سنوات في شهر رمضان، مؤكدا أنني مقر بكل ما جاء في الحوار، إلا أنني لم أقل أنني قلت للدكتور عمرو دراج ما نقلوه مني، ولم ألتقي به ....

 دية محمد حسان عن ذبح المسلمين في رابعة تعني 

التنازل عن فلسطين للصهاينة 
... إذا قدمــوا الدية في ضحــاياهم؟!...

 حوار ناري بين السيسي و مختار المهدي 

قبـل فض اعتصام رابعــة!!

نشرت ما تسمى بـ "هيئة علماء الثورة" – التي تشكلت من بعض علماء الاسلام المصريين عقب الإطاحة بالرئيس الأسبق محمد مرسي في 3يوليو 2013 – رواية مخالفة لما أورده الشيخ محمد حسان الداعية السلفي عن تفاصيل المفاوضات التي توسط فيها مع مجموعة من العلماء بين "الإخوان" و السيسي، وزير الدفاع آنذاك، قبل فض اعتصام "رابعة" في 14أغسطس 2013.

وقالت الهيئة في بيان لها : "خرج حسان من غرفة الرعاية المركزة  ليقول أن الإخوان رفضوا فض الاعتصام، وأن السيسي اضطر لذلك اضطرارا ، وإنهم يخالفون سنن الله بمعارضتهم ما أسماه هو بالدولة".

وأضاف: "من سوء حظه أن رفيقًا له في لقائه المذكور مع السيسي كان قد أدلى بشهادته لعدد من هيئة علماء الثورة أثناء زيارته في مرضه الأخير، هذا الشاهد العدل هو الأستاذ الدكتور محمد المختار المهدي _ رحمه الله تعالى _ الرئيس السابق للجمعيات الشرعية". 

وأوضح أن "أن الدكتور مختار المهدي قال إنه في فترة الاعتصام طلب من بعض رموز العلماء غير المحسوبين على الإخوان التدخل، واكتشفت أن الاستدعاء كان لأخذ مباركتنا لما عزموا عليه وكان ظنهم أننا جميعًا سنكون من طراز حسان. 

فوجدتني في هذا الاجتماع مع حسان وجمال المراكبي وأستاذ أزهري _لن نذكر اسمه_ وآخرين، وإذا بالسيسي منتفش وبجواره العصار بدا حسان _ وكان قد عاد من عمرة _ قائلاً للسيسي: "والله يا سيادة الفريق ما جاء بي إلى هنا إلا لأني سمعت الناس في الحرم يدعون عليك فهالني هذا فجئت مسرعًا إليك وأنت تعلم مدى نصحي وحبي لك".

ووفق البيان: "فرد السيسي: ليدعو من يشاء أنا عارف إني أنا صح وميهمنيش الدعاء، فقال المراكبي: إذا كان الناس يدعون عليك فنحن ندعو لك، فقال الدكتور المهدي للسيسي: إن ما فعلته لا يبشر بالخير ولو أردت حل المشكلة اخرج الرئيس ولتكن المحاجة علنية والمعتصمون في رابعة لن يبرحوها حتى يعود إليهم رئيسهم". 

  وأضاف: "فقال له السيسي ولرفيقه الأزهري : من أنتما؟ أنا لا أعرفك، أنا اعرف الشيخ حسان والمراكبي من زمان انتم مين اللي جابكم ؟ وأكد حسان والمراكبي على عمق العلاقة التي تربطهما بالسيسي وجعلوا يتذاكرون علاقات حميمة اشتملت على لقاءات عائلية ووساطات". 

  وبحسب هذه الراوية، قال الدكتور المهدي: "فاكتشفت حينها إن الترتيب قديم بين الطرفين، وأنا وزميلي الأزهري جيء بنا لإكمال المشهد. 

فقلت للسيسي: إننا علماء إسلام والذي يهمنا مصلحة هذا الدين ومن حقنا أن نرتاب من موقفكم من الدين؛ لأن أول إجراء فعلتموه هو قطع البث عن القنوات الإسلامية _ فقط _ مثل الناس والحافظ وغيرهما ..وهذا يعد حربًا على الدين ومصادرة على الرأي الآخر".

ووفق ما نسبه البيان إلى المهدي، "فقال لي السيسي: اسكت ولا تتكلم مرة أخرى.. ثم قال: إنني أغلقت هذه القنوات لأنها تحرض على الفتنة. 

وهنا بادر حسان قائلاً: ولكن قناتي _ الرحمة _ لا تبث الفتنة وليست مع هؤلاء المعتصمين.السيسي: نعيد لك قناة الرحمة ولكن على مسئوليتك؟ حسان: نعم على مسئوليتي". 

  وأشار البيان إلى أن السيسي قال للواء العصار :اكتب يا عصار : تعود قناة الرحمة على مسئولية الشيخ حسان فقال الأزهري الآخر: هذه رشوة". 

ونقل البيان: "أكمل السيسي قائلاً: مفيش حاجه اسمها مشروع إسلامي ولن أسمح به في المنطقة.. ثم قال: لكم علي إلا أفض الاعتصام بالقوة إلا إذا صدر من المعتصمين إطلاق نار. فقال الدكتور مختار: إذن أنت تنوي أن تفضه بالقوة.. قال السيسي: كيف"؟ 

  وبحسب الراوية المنسوبة إلى الدكتور المهدي، قال له: "أنت مسئول عن تامين هؤلاء المعتصمين السلميين أصلاً، وعليك أن تحميهم من الدخلاء والمدسوسين ، وهم إلى الآن وما نعرفه عنهم سلميون. فإذا اندس فيهم حامل سلاح فهي مسئوليتك في المقام الأول ولا تأخذ الجميع بسببه وتجري مذبحة. 

وهذا الوعد منك لا يجعلنا مطمئنين لأنه يمكن أن يندس بينهم بعض ضباطك ويطلق رصاصة واحدة فتستحل دماء المعتصمين جميعاً، وهذا ما لا نتابعك عليه أو نفتيك به".
  فرد السيسي - طبقًا للبيان -: 

"قلت لك لا تتكلم لا أحب أن أسمع كلامك، بل أريد أن أسمع كلام هؤلاء _ يقصد حسان والمراكبي _ فوافقاه .. بل قال المراكبي صراحة: يا سيادة الفريق إن المعتصمين في رابعة خوارج خرجوا على الحاكم ، وأنا ألفت كتابًا في حرمة الخروج على الحاكم _ كأنه يعطيه الضوء الأخضر

. فطابت نفس السيسي بكلام حسان والمراكبي وعزم على فعلته الشنيعة".

واستطرد البيان: "ثم رأينا حسان يذهب إلى رابعة بغرض شق الصف محاولاً إقناع المعتصمين بالانصراف ثم يقول لهم: إن السيسي تعهد لي بعدم الفض. 

ومع عماية الصبح فوجئ المعتصمون بمحاولة اقتحام الاعتصام بالآليات العسكرية، ولم يمض على تعهد حسان ساعات". 

واختتم البيان: "حسان إذ يتحدث عن سنة حرمة مناطحة الدولة يخًطئ مسلك الحسين وسعيد بن جبير وابن الاشعث وزيد بن علي والعز بن عبدالسلام، والنووي، وابن القيم، وابن تيمية، والإمام أحمد، والامام مالك الذي كسرت ذراعه لأجل فتوى أفتاها لم ترق للحاكم ، والإمام أبي حنيفة الذي مات في السجن ، ومن قبلهم أصحاب الأخدود ، وسحرة فرعون، وسيدنا يحيى الذي قطعت رأسه، وزكريا الذي نشر بالمنشار، وغيرهم كثر عبر التاريخ".

لماذا رفض مهدي عاكف تقديم طلب للسيسي للإفراج عنه؟