الماركسية مرادفا للإرهاب متعطشة للدماء
، عمليات التطهير والموت ،
سجناء معسكر والعمل القسري والترحيل
الأنظمة الفكريّة منذُ القرن العشرين للميلاد ظهرتْ العديدُ من المناهج والمدارس الفكريّة التي ساهمتْ في التّأثيرِ على الفكر العام للشّعوب في العالم؛ إذ عملتْ على بناءِ مُجتمعاتٍ جديدةٍ تعتمدُ بشكلٍ مُباشرٍ على تلك المناهج في صياغةِ الأفكار الخاصّة بها، حيثُ إنّها قدّمتْ للنّاس العديدَ من الوسائل والطُرق التي اتّفقتْ مع مطالب وأفكار بعض الشّعوب العالميّة في القرن العشرين، وأيضاً ساهمتْ في التّأثيرِ على الفكر الاجتماعيّ العام؛ لأنّها أدّتْ إلى بناءِ أنظمةٍ سياسيّة واقتصاديّة ما زالتْ مُؤثّراتها الفكريّة مُنتشرةً في العديدِ مِن المُجتمعات والدّولِ حتى هذا اليوم.
تعريف الشيوعيّة الشيوعيّة هي عبارةٌ عن حركةٍ سياسيّةٍ تهدفُ إلى المُساواةِ بين الأفراد في المُجتمعِ الواحد؛ بحيثِ لا يكونَ أيّ فردٍ أفضلُ مِنَ الآخر، فالمُجتمعُ يجمعُ بين أفرادِهِ تحت مِظلّةٍ واحدة.
وتُعرفُ الشيوعيّة أيضاً بأنّها مذهبٌ فكريٌّ يسعى إلى تقديمِ المادّة على كل شيءٍ في الحياة، فهو يرفضُ التقيّدَ بالقواعد الدينيّة والاجتماعيّة التي تنظمُ المجتمع، بل يعتمدُ على الاهتمامِ بدور المادّة في إنتاج المجتمع، والفكر الإنسانيّ الخاصّ بالنّاس.
وتُعرفُ الشيوعيّة أيضاً بأنّها مذهبٌ فكريٌّ يسعى إلى تقديمِ المادّة على كل شيءٍ في الحياة، فهو يرفضُ التقيّدَ بالقواعد الدينيّة والاجتماعيّة التي تنظمُ المجتمع، بل يعتمدُ على الاهتمامِ بدور المادّة في إنتاج المجتمع، والفكر الإنسانيّ الخاصّ بالنّاس.
يعودُ الظّهورُ الأول لمُصطلح وفكرة الشيوعيّة إلى عام 1917م أثناء اندلاع الثّورة البلشفيّة في الأراضيّ الروسيّة، ولقد قام المُفكّر ماركس بوضعِ الأُُسس الخاصّة بها، والتي انتشرتْ بشكلٍ سريعٍ بين العديد من الشّعوب، ممّا أدّى إلى القضاء على الكثيرِ من المُجتمعات، وظهور مجتمعات شيوعيّة قائمةٍ على الأفكار الماديّة البَحتة، وبعد تبنيّ الاتّحاد السوفيتيّ لهذه الحركة الفكريّة استمرّتْ بالانتشارِ بشكل كبير، وخصوصاً ضمن الدّول التي تبنّتْ الأفكار الخاصّة بها، ولكن انتهى وجود الشيوعيّة مع انتهاء وجود الاتّحاد السوفيتيّ في تسعينيات القرن العشرين للميلاد.
[١] خصائص الشيوعيّة للشيوعيّة مجموعةٌ من الخصائص الخاصّة بها، وهي:
[٢] الغياب التّام لدور الدّولة في فرضِ السّيطرة اللازمة على المجتمع؛ ممّا يُؤدي إلى عدمِ وجود سلطةٍ تساعدُ على تشريع القوانين العامة.
الاعتمادُ على الفكر الماديّ، والتّأكيدُ على أنّهُ أساسُ كافّة المُكوّنات الاجتماعيّة.
تعتبرُ الشيوعيّة حركةً أُميّة تُحاربُ الرأسماليّة والبرجوازيّة الاجتماعيّة، وترى أنّ نجاحَ المُجتمعات يكونُ في تطبيقِ الدكتاتوريّة الشعبيّة. ترفضُ الشيوعيّة الاعتراف بالقواعد والمبادئ والأُسس الدينيّة، وتُحاول استبدالها بالأفكار الخاصّة بها.
تتجنّبُ الشيوعيّة تطبيق الأخلاق، وتعتبرُ أنّها لا تساهمُ في نجاحِ المُجتمع، بل العمل الإنتاجيّ أهمّ منها. تعريف الاشتراكيّة الاشتراكيّة نظامٌ سياسيٌ، واقتصاديٌ، واجتماعيٌ يُناديّ بالشّراكةِ بين أفراد المُجتمع الواحد في كافّةِ المجالات العامّة. وتُعرفُ الاشتراكيّة أيضاً بأنّها توزيع المُلكيّة العامّة بين الأفراد الذين يعيشونَ ضمن دولةٍ واحدة من خلال العمل على إلغاء المُلكية المُطلَقة لعناصر الإنتاج، والتي تسعى إلى توقّف العمل بالقواعدِ، والمَبادئ الاجتماعيّة، واستبدالها بكل شيء يُحقّق المُساواة بين الأفراد من وجهةِ نظرٍ اشتراكيّة.
[٣] تعودُ الأفكار الأولى للاشتراكيّة إلى القرن التّاسع عشر للميلاد، حيث ظهرتْ حركةٌ تَسعى إلى التخلّصِ من التّأثير الرأسماليّ على المُجتمعات، وفرض قيودٍ تساعدُ على التخلّصِ من السّلطة الكاملة لأصحاب رؤوس الأموال، والأدوات الإنتاجيّة على مَصادرِ الإنتاج الخاصّة بهم، فاعتمدتْ على تطبيق فكرةِ التّعاون بين أفراد المُجتمع الواحد في الاستفادةِ من نتائج الإنتاج بدلاً من تقديمه إلى أصحابِ العمل مُباشرةً، وساهم ذلك في تطبيق التّعاون بين كافّة الأفراد وفقاً للفكر الاشتراكيّ، وفي القرن العشرين للميلاد بالتّزامنِ مع ظهور أفكار المُفكّر ماركس، وقد ساهم ذلك في انتشارِ الاشتراكيّة بشكلٍ كبير بين الدّول في العالم، وما زالت بعضُ هذه الدّول تعتمدُ على الفكر الاشتراكيّ حتى هذا اليوم.
[٤] خصائص الاشتراكيّة تتميّزُ الاشتراكيّة بمجموعةٍ من الخصائص، وهي: ظهرتْ الأفكارُ الاشتراكيّة من أجلِ المُحافظةِ على حقوقِ الطّبقات العُماليّة في المُجتمعات.
السعيّ إلى تحقيقِ المُساواة بين الأفراد داخل المُجتمع الواحد. الحرصُ على التخلّصِ من السّيطرةِ الخاصّة بأصحاب رؤوس الأموال، واستبدالها بمجموعةٍ من القواعد التي تضمنُ المُحافظة على حقوق الفقراء من العُمّال.
العملُ على توجيه المُجتمع للتقيُّدِ بالسّياسة الاشتراكيّة بصفتها إحدى الأنظمة الرئيسيّة لبناءِ المُجتمعات القائمةِ على مَنظومةٍ فكريّة. التّأثيرُ على النّظامِ الاقتصاديّ الخاصّ بالدّول واستبداله بنظامٍ اقتصاديّ اشتراكيّ، ممّا يُساهمُ في التّأثير على النّظامِ الاقتصاديّ العالميّ.
ما هي " الاشتراكية " ؟
هي نظرية سياسية واقتصادية تنادي بالملكية الجماعية لوسائل الإنتاج وإلغاء الطبقية ، مبنية على الأساس الحقوق المتساوية في الحماية والعناية لجميع المواطنين من خلال إسهامهم في خدمة المجتمع كمبدأ " من كل حسب قدرته ولكل حسب عمله " لتحقيق الحرية والمساواة والعدل المجتمعي .
تتخذ الاشتراكية أشكال متعددة تبعاً لموقف أصحابها من القضايا السياسية والاقتصادية والاجتماعية كالاشتراكية الماركسية التي ركزت بالمقام الأول على الاقتصاد ، ومهما تنوعت أشكالها فهي تلتقي في نقطتي مقاومة الرأسمالية وإتاحة الفرص المتكافئة لجميع أبناء المجتمع . من أبر رواد الفكر الاشتراكي برودون ، أنجلز ، وماركس .
ما هي " الشيوعية " ؟
هي علم تحرير البروليتاريا " الطبقة الكادحة " ، تعتبر امتداداً للاشتراكية ، ومبنية على أساس المساواة المطلقة والملكية الجماعية لوسائل الانتاج والسلع الاستهلاكية وإلغاء الطبقات .
تركز على المادة وتنكر الميتافيزيقيا ، وتطالب بأن تكون السيطرة في الدولة بأيدي طبقة البروليتاريا ، وتؤمن بالصراع الطبقي بين الرأسالمية أو البرجوازية ضد البروليتاريا وترى أن التاريخ هو تاريخ من الصراعات الطبقية . أما الهدف الأبعد للشيوعية إقامة مجتمع شيوعي " مجتمع بلا دولة " وهو ما لم تصل له أي دولة حتى الآن ، ويعتبر البيان الشيوعي الصادر عن ماركس أنجلز عام 1848 أساس الشيوعية الحديثة .
ما هي " الماركسية " ؟
النظام السياسي والاقتصادي الذي وضعه كارل ماركس وفريدريك أنجلز . يقوم على أساسين فلسفيين : " المادية الجدلية " و " المادية التاريخية " ، ترى أن المجتمع الرأسالمي يقوم على استغلال البروليتاريا ، ويتوجب تحقيق المساواة الشيوعية وإلغاء الطبقات عبر إطاحة البروليتاريا بالرأسماليين . يعتبر لينين وليون تروتسكي وماو تسي تونغ أكبر شارحي الماركسية .
ما هي الفوضوية " اللا سلطوية " ؟
نظرية سياسية تقول بأن الحرية الفردية يجب أن تكون مطلقة ، وبأن جميع أشكال الحكومات والهرميات السلطوية غير مرغوب فيها أبداً . وتنادي بإلغاء الرأسمالية والملكية الخاصة وإقامة مجتمع مرتكز على التعاون الطوعي بين الأفراد والجماعات . يعتبر الفرنسي برودون أحد أبرز دعاة الفوضوية والواقع أنه هو من استحدث هذا اللفظ في المعجمية السياسية .
ومن أشهر الفوضويين أيضاً الروسي ميخائيل باكونين .
مع سقوط الاتحاد السوفييتي والحكومات الشيوعية في أوروبا الشرقية، وجاء كثير من الناس إلى الاعتقاد بأن الماركسية والشيوعية الدين قد مات. ليدو خطأ.
الماركسية حية ونشطة حتى الآن في العديد من البلدان مثل كوريا الشمالية وكوبا وفيتنام، لاوس، في العديد من البلدان الأفريقية، وخاصة في أذهان العديد من القادة السياسيين في أمريكا الجنوبية.
ومع ذلك، من الأهمية بمكان بالنسبة لمستقبل الإنسانية هو حقيقة أن الشيوعية لا يزال يتبع تلويث الأفكار والآراء من عدد وافر كبير من الأكاديميين والمفكرين الغربيين.
من جميع الأديان، علمانية أو لا، الماركسية هي حتى الآن الأكثر دموية - أكثر دموية بكثير من محاكم التفتيش الكاثوليكية من مختلف الحروب الصليبية وحرب الثلاثين عاما بين الكاثوليك والبروتستانت.
في الواقع، كانت الماركسية مرادفا للإرهاب متعطش للدماء، تليها عمليات التطهير الموت، سجناء معسكر والعمل القسري والترحيل، من المجاعة دانتيا، الإعدام خارج نطاق القضاء والمحاكمات "المسرحية"، والإبادة الجماعية والقتل الجماعي .
في المجموع، والأنظمة الماركسية قتلت حوالي 110 مليون شخص من 1917 إلى 1987. للحصول على منظور عدد من الأرواح إبادتهم، تجدر الإشارة إلى أن جميع الحروب الداخلية والخارجية خلال القرن العشرين قتلت حوالي 85 مليون مدني. وهذا هو، عندما تكون الدول تحكم الماركسيين، الماركسية هي أكثر فتكا من جميع حروب القرن العشرين مجتمعة، بما في ذلك أولا والحرب العالمية الثانية والحروب في كوريا وفيتنام.
ما الماركسية، أعظم من كل التجارب الاجتماعية والإنسانية، التي أجريت لمواطنيها الفقراء على حساب هذا الرقم الدموي من حياة الإنسان؟
أي شيء إيجابي. أنه ترك وراءه سوى كارثة اقتصادية وبيئية واجتماعية وثقافية.
الخمير الحمر - الشيوعيين الكمبوديين الذين حكموا كمبوديا لمدة أربع سنوات
- يوفر بعض النتائج لماذا نعتقد الماركسيين تكون ضرورية وصحيحة أخلاقيا ذبح العديد من زملائه الرجال. كانت الماركسية لهم بالتعاون مع السلطة المطلقة.
انهم يعتقدون، من دون أي تردد، وأنهم فقط كانوا يعرفون الحقيقة؛ فإنها في الواقع بناء السعادة الإنسانية الكاملة والرعاية الاجتماعية الأكثر شمولا. وأنه من أجل تحقيق هذه المدينة الفاضلة، كانوا هدم بقسوة النظام القديم الإقطاعي أو الرأسمالي، والثقافة البوذية، لثم إعادة بناء المجتمع الشيوعي تماما.
لا شيء يجب أن يحقق هذا الإنجاز الإنساني. وكانت فوق القانون - الحكومة - الحزب الشيوعي. ، وكانت جميع المؤسسات الأخرى المعايير الثقافية والتقاليد والمشاعر المستهلكة.
الماركسيين شهد بناء هذه المدينة الفاضلة على أنها حرب ضد الفقر، ضد الاستغلال، ضد الامبريالية وضد عدم المساواة - وكما هو الحال في حرب حقيقية، سيكون من غير المقاتلين تعاني أيضا خسائر بشرية. سيكون هناك عدد كبير بالضرورة عن وقوع اصابات بين العدو: رجال الدين والبرجوازية والرأسمالية، و "المخربين"، والمثقفين، وأعداء الثورة، اليمين، الطغاة، والأغنياء وأصحاب الأراضي. تماما كما في الحرب، يقتل الملايين، ولكن يمكن تبرير هذه الوفيات عن طريق هذا الغرض، كما هو الحال في هزيمة هتلر في الحرب العالمية الثانية. بالنسبة للماركسيين في الحكومة، كان الهدف من اليوتوبيا الشيوعية يكفي لتبرير كل حالة وفاة.
والمفارقة هي أنه، من الناحية العملية، حتى بعد السيطرة الكاملة على مدى عقود، الماركسية ليس فقط لا تحسين أوضاع المواطنين العاديين، كما فعلت أسوأ الظروف المعيشية مما كانت عليه قبل الثورة. وليس من قبيل المصادفة أن أكبر المجاعات العالم حدث في الاتحاد السوفيتي (حوالي 5 مليون حالة وفاة بين 1921-1923 و1932-1933 7000000، بما في ذلك 2000000 خارج أوكرانيا) والصين (ما يقرب من 30 مليون حالة وفاة في 1959-1961). في المجموع، في القرن العشرين، توفي ما يقرب من 55 مليون شخص في مختلف تفشي المجاعة والأوبئة التي تسببها الماركسيين - بينهم، أكثر من 10 مليون شخص يتضورون جوعا حتى الموت عمدا، وقتل الباقي كما غير المتعمدة نتيجة العمل الجماعي و السياسات الزراعية الماركسية.
ما يثير الدهشة هو أن هذا التاريخ جنازة الماركسية لا تنطوي آلاف أو حتى مئات الآلاف، بل الملايين من الوفيات.
هذا الرقم غير مفهومة تقريبا - انها مثل تم سحقه في الشرق السكان الأوروبيين. حقيقة أن أكثر من 35 مليون شخص فروا من الدول الماركسية كلاجئين هو صوت لا يرقى إليه الشك ضد المطالبات من اليوتوبيا الماركسية.
[وهذا العدد ما يعادل الجميع يفرون من ولاية ساو باولو، تفريغها من جميع البشر.]
هناك درسا في غاية الأهمية لحياة الإنسان ورفاهية البشرية التي ينبغي استخلاصها من هذه التضحية الرهيبة التي عرضت على مذبح الايديولوجية: يجب على المرء أبدا الاستفادة من سلطات محدودة.
لمزيد من السلطة حكومة تتمتع فرض معتقدات نخبة الأيديولوجية أو الدينية، أو سن أهواء دكتاتور، والأرجح أن يتم التضحية حياة الإنسان والرفاه للبشرية جمعاء وتدميرها.
وبما أن سلطة الحكومة أصبحت غير مقيدة على نحو متزايد وتصل إلى كل ركن من أركان المجتمع وثقافته، والأرجح أن السلطة سوف تدمر مواطنيها.
كما النخبة الحاكمة تكتسب القدرة على القيام بكل ما تريد، هو إرضاء الرغبات الشخصية الخاصة بهم، أو كما في حالة الماركسيين اليوم لنشر ما نعتقد أنه حق وصحيح، فإنه يمكن فرض رغباتهم دون نهتم التكلفة في الأرواح البشرية. القوة هي شرط ضروري للقتل الجماعي.
عندما يحصل نخبة السلطة الكاملة، ويمكن مختلف الأسباب والظروف تجمع لإنتاج الإبادة الجماعية والإرهاب والمجازر أو أي جرائم القتل أن أفراد هذه النخبة يشعر ضرورية. ومع ذلك، ما يجب أن يكون واضحا هو أن السلطة - غير مقيدة، غير محدود وغير المقيد - القاتل الحقيقي.
لدينا المفكرين الماركسيين الدراسي الحالي ويتمتع بطاقة دخول مجانية.
لا ينبغي أن تشرح لأحد ولا استجوابه من قبل دفاعه عن عقيدة القتل. التي يتمتعون بها احترام معين لأنهم يتحدثون باستمرار عن تحسين الظروف المعيشية للفقراء والعمال، الذرائع الطوباوية.
ولكن كلما اكتسب قوة، فشلت الماركسية بائسة بشكل مرعب، وكما الفاشية.
من جميع الأديان، علمانية أو لا، الماركسية هي حتى الآن الأكثر دموية - أكثر دموية بكثير من محاكم التفتيش الكاثوليكية من مختلف الحروب الصليبية وحرب الثلاثين عاما بين الكاثوليك والبروتستانت.
في الواقع، كانت الماركسية مرادفا للإرهاب متعطش للدماء، تليها عمليات التطهير الموت، سجناء معسكر والعمل القسري والترحيل، من المجاعة دانتيا، الإعدام خارج نطاق القضاء والمحاكمات "المسرحية"، والإبادة الجماعية والقتل الجماعي .
في المجموع، والأنظمة الماركسية قتلت حوالي 110 مليون شخص من 1917 إلى 1987. للحصول على منظور عدد من الأرواح إبادتهم، تجدر الإشارة إلى أن جميع الحروب الداخلية والخارجية خلال القرن العشرين قتلت حوالي 85 مليون مدني. وهذا هو، عندما تكون الدول تحكم الماركسيين، الماركسية هي أكثر فتكا من جميع حروب القرن العشرين مجتمعة، بما في ذلك أولا والحرب العالمية الثانية والحروب في كوريا وفيتنام.
ما الماركسية، أعظم من كل التجارب الاجتماعية والإنسانية، التي أجريت لمواطنيها الفقراء على حساب هذا الرقم الدموي من حياة الإنسان؟
أي شيء إيجابي. أنه ترك وراءه سوى كارثة اقتصادية وبيئية واجتماعية وثقافية.
الخمير الحمر - الشيوعيين الكمبوديين الذين حكموا كمبوديا لمدة أربع سنوات
- يوفر بعض النتائج لماذا نعتقد الماركسيين تكون ضرورية وصحيحة أخلاقيا ذبح العديد من زملائه الرجال. كانت الماركسية لهم بالتعاون مع السلطة المطلقة.
انهم يعتقدون، من دون أي تردد، وأنهم فقط كانوا يعرفون الحقيقة؛ فإنها في الواقع بناء السعادة الإنسانية الكاملة والرعاية الاجتماعية الأكثر شمولا. وأنه من أجل تحقيق هذه المدينة الفاضلة، كانوا هدم بقسوة النظام القديم الإقطاعي أو الرأسمالي، والثقافة البوذية، لثم إعادة بناء المجتمع الشيوعي تماما.
لا شيء يجب أن يحقق هذا الإنجاز الإنساني. وكانت فوق القانون - الحكومة - الحزب الشيوعي. ، وكانت جميع المؤسسات الأخرى المعايير الثقافية والتقاليد والمشاعر المستهلكة.
الماركسيين شهد بناء هذه المدينة الفاضلة على أنها حرب ضد الفقر، ضد الاستغلال، ضد الامبريالية وضد عدم المساواة - وكما هو الحال في حرب حقيقية، سيكون من غير المقاتلين تعاني أيضا خسائر بشرية. سيكون هناك عدد كبير بالضرورة عن وقوع اصابات بين العدو: رجال الدين والبرجوازية والرأسمالية، و "المخربين"، والمثقفين، وأعداء الثورة، اليمين، الطغاة، والأغنياء وأصحاب الأراضي. تماما كما في الحرب، يقتل الملايين، ولكن يمكن تبرير هذه الوفيات عن طريق هذا الغرض، كما هو الحال في هزيمة هتلر في الحرب العالمية الثانية. بالنسبة للماركسيين في الحكومة، كان الهدف من اليوتوبيا الشيوعية يكفي لتبرير كل حالة وفاة.
والمفارقة هي أنه، من الناحية العملية، حتى بعد السيطرة الكاملة على مدى عقود، الماركسية ليس فقط لا تحسين أوضاع المواطنين العاديين، كما فعلت أسوأ الظروف المعيشية مما كانت عليه قبل الثورة. وليس من قبيل المصادفة أن أكبر المجاعات العالم حدث في الاتحاد السوفيتي (حوالي 5 مليون حالة وفاة بين 1921-1923 و1932-1933 7000000، بما في ذلك 2000000 خارج أوكرانيا) والصين (ما يقرب من 30 مليون حالة وفاة في 1959-1961). في المجموع، في القرن العشرين، توفي ما يقرب من 55 مليون شخص في مختلف تفشي المجاعة والأوبئة التي تسببها الماركسيين - بينهم، أكثر من 10 مليون شخص يتضورون جوعا حتى الموت عمدا، وقتل الباقي كما غير المتعمدة نتيجة العمل الجماعي و السياسات الزراعية الماركسية.
ما يثير الدهشة هو أن هذا التاريخ جنازة الماركسية لا تنطوي آلاف أو حتى مئات الآلاف، بل الملايين من الوفيات.
هذا الرقم غير مفهومة تقريبا - انها مثل تم سحقه في الشرق السكان الأوروبيين. حقيقة أن أكثر من 35 مليون شخص فروا من الدول الماركسية كلاجئين هو صوت لا يرقى إليه الشك ضد المطالبات من اليوتوبيا الماركسية.
[وهذا العدد ما يعادل الجميع يفرون من ولاية ساو باولو، تفريغها من جميع البشر.]
هناك درسا في غاية الأهمية لحياة الإنسان ورفاهية البشرية التي ينبغي استخلاصها من هذه التضحية الرهيبة التي عرضت على مذبح الايديولوجية: يجب على المرء أبدا الاستفادة من سلطات محدودة.
لمزيد من السلطة حكومة تتمتع فرض معتقدات نخبة الأيديولوجية أو الدينية، أو سن أهواء دكتاتور، والأرجح أن يتم التضحية حياة الإنسان والرفاه للبشرية جمعاء وتدميرها.
وبما أن سلطة الحكومة أصبحت غير مقيدة على نحو متزايد وتصل إلى كل ركن من أركان المجتمع وثقافته، والأرجح أن السلطة سوف تدمر مواطنيها.
كما النخبة الحاكمة تكتسب القدرة على القيام بكل ما تريد، هو إرضاء الرغبات الشخصية الخاصة بهم، أو كما في حالة الماركسيين اليوم لنشر ما نعتقد أنه حق وصحيح، فإنه يمكن فرض رغباتهم دون نهتم التكلفة في الأرواح البشرية. القوة هي شرط ضروري للقتل الجماعي.
عندما يحصل نخبة السلطة الكاملة، ويمكن مختلف الأسباب والظروف تجمع لإنتاج الإبادة الجماعية والإرهاب والمجازر أو أي جرائم القتل أن أفراد هذه النخبة يشعر ضرورية. ومع ذلك، ما يجب أن يكون واضحا هو أن السلطة - غير مقيدة، غير محدود وغير المقيد - القاتل الحقيقي.
لدينا المفكرين الماركسيين الدراسي الحالي ويتمتع بطاقة دخول مجانية.
لا ينبغي أن تشرح لأحد ولا استجوابه من قبل دفاعه عن عقيدة القتل. التي يتمتعون بها احترام معين لأنهم يتحدثون باستمرار عن تحسين الظروف المعيشية للفقراء والعمال، الذرائع الطوباوية.
ولكن كلما اكتسب قوة، فشلت الماركسية بائسة بشكل مرعب، وكما الفاشية.
وذلك بدلا من معاملتهم باحترام وتسامح، ينبغي أن يعامل الماركسيين كأفراد الذين يريدون خلق الطاعون القاتل في كل الولايات المتحدة.
في المرة القادمة التي تأتي عبر الماركسيين أو مع المتعصبين ما يعادلها تقريبا، اليساري، نسأل كيف يمكن تبرير قتل أكثر من 110،000،000 البشر أن إيمانهم المطلق تسبب والمعاناة التي الماركسية خلق لمئات الملايين من الناس الذين تمكنوا من الهرب والبقاء على قيد الحياة.
في المرة القادمة التي تأتي عبر الماركسيين أو مع المتعصبين ما يعادلها تقريبا، اليساري، نسأل كيف يمكن تبرير قتل أكثر من 110،000،000 البشر أن إيمانهم المطلق تسبب والمعاناة التي الماركسية خلق لمئات الملايين من الناس الذين تمكنوا من الهرب والبقاء على قيد الحياة.
